21 January 2007

олимпиадата

Мислех си вчера за Олимпиадата по философия. За това как пак смятам да се явя, как се надявам да се класирам за националния кръг, как искам да се запозная с някои от хората, които срещам там и пред които имам склонност да се прекланям... Изобщо, замечтах се.
Мислех си днес как има шанс и да не доживея дотогава - както и всеки човек де има такъв шанс - и доколко глупави и наивни са тези ми надежди и мечти. Дотогава я камилата, я камиларя, я аз.

Днес пак имах чудесен ден. Всички дойдоха да ме видят вкъщи, без да са се разбирали предварително. Срещнах се с една нова Рибс, такава, каквато никога не съм я познавала. Изненадах се колко е пораснала без мен - и все пак колко си личат общите години. Рибче, благодаря ти! Срещнах също абсолютното щастие в лицето на хора, които са се намерили.

Аз хванах главата си
и мълком заплаках.

Върти ми се в главата идеята на Маичка за това колко безмислено болезнено е да задълбаваш в собствената си личност. Дори само наличието на други хора го доказва, проблематизирането дори на отношенията е по-ползотворно от проблематизирането на личността. Ако и тя сама си спазваше съветите, наистина нямаше да има равна на себе си като убедителност. Сега обаче ми звучи малко сухо, малко рационално. Разбирам добре всички обективни доводи и все пак не мога да спра да чувствам друго. В случая самосъжаление. Самояд. Самозлоба. Самодостатъчност. А това е страшно - дотолкова да свикнеш със самотата, че да не ти липсват хората.

Тогава започва поезията...

Чух, че са открили диво дете, по-скоро жена на двайсет и няколко години, изгубена в джунглата когато е била на осем. Мисля, че току що си намерих казус, по който да пиша. Всъщност темите, които той предлага, са много. От една страна, съотношението на вродено и придобито в човешкото мислене и поведение. От друга, възможно ли е човекът да стане човек, ако не попадне на хора? Необходимо ли е изобщо обществото на човека? Доколко всъщност в днешния глобален свят изобщо е възможно да излезеш извън социума, или по-скоро, ако перефразираме Сартр, човек е осъден на общество? Трябва ли тази жена да бъде върната в дивото, ако показва, че го желае? Възможно, вероятно и хуманно ли е това? Също така може да се тълкува и на чисто когнитивно ниво - доколко например неословесената мисъл е човешка, съществуват ли изобщо извън обществото абстрактни категории като добро/зло, и как се променят те когато са мислени несловесно. Съществуват ли морал, съвест, право извън обществото и ако човек може да бъде без тях, защо изобщо са създадени? Абстрактното мислене и интеракцията с подобните субстанция на човешкото ли са? Ако не, кое е?

Дървена философия!

Така му викаше тя от дървото, от най-горния клон, където той не можеше да се покатери. Той стоеше отдолу и викаше обиди на латински.
Липсва ми времето, когато нещата бяха точно толкова прости.

No comments: